2008、2012 兩次總統大選，我們家兄弟姊妹包含連襟或妯娌在內，揪團一起回台投票，一票不少，正好十票。 從芝加哥、休斯頓、舊金山分別出發，在台北匯合，幾天後一起投票，當天傍晚聚餐等待開票，就像家庭聚會一般，讓人興奮莫名。兩次的期待全都落空，頹喪和心痛難免，但，相信只要走上路，就會有希望。 大姊去國四十年，哥哥也將近這個年數，最年輕的也離開國門三十幾年了。之前，還選總統哩？做夢都沒想到。2008 年那一次，大姊領到選票那一刻，竟然淚流滿面，她已經七十好幾，她說她不知道還能有幾次再回到台灣投票的機會？ 六、七千里路途是有些遙遠，不過，一想到盡為人子的責任義務，舟車勞頓的辛苦根本還難不倒我們這個家族。主要是：我們來自台灣，生於斯長於斯，縱使浪跡天涯海角，父母給予我們的血型、土地賜給我們的養育之恩，我們未曾、也不敢或忘。 去國多年，台灣是個魂牽夢迴的家園故土。除了回鄉投票，我們當然要四處走走，去看看故鄉哪些地方還經得住？哪裡還沒被素質低落的中國客所污染？ 台灣那一片青山綠水近些年似乎有些退色，紅禍好似漸逼家門。國民黨這個外來政權啥東西值得寄望？吃飽喝足，屁股拍拍走人啦！六十年下來，始終全是「牙刷主義」一個樣。 底下是我們去過的幾處地方，謹留下一點足跡印記，跟熱情的鄉親們說聲謝謝！更謝謝我們日夜心繫的夢土 —— 美麗的島嶼 —— 台灣。

離開台北，經過蘭陽平原，我們準備取道蘇花公路。 北迴鐵路沿著山底下邐迤宛延，那是「丟丟銅仔」歌曲蘊育的發源地，兒時的記憶，縱然我們年事漸高，縱使漂泊在外，我們的腦海裡依舊是清晰清新得很。 ●丟丟銅仔

家的感覺，長暖我心。「家」是指大大的台灣，並非僅限於我們那屋瓦下小小的格局。 要回到家的懷裡，才能領受那一份溫暖的熱度，是母親的手，一輩子的承載、刻骨銘心的負擔。

這是年少時候，母親總喜愛別在髮鬢上的「紅春仔花」，路旁瞧見了，好似聞見那一股熟悉的花香氣味。 母親是一天到晚與父親頂嘴的鄉下婦女，母親更是養我育我的台灣。

以前到宜蘭，習慣走北宜公路，從山上九彎十八拐遠遠就可看見這座龜山島，每次，都要被漁船的引擎聲所吸引，寧靜的蘭陽。 海岸邊的岩石黑得發亮，小說「看海的日子」裡，白梅抱著孩子魯延就是搭著火車路過這裡，她哄小孩吟唱的歌曲「魚群來了」一定也搭著浪花的節奏，這海床，也是鰹魚的故鄉。

印象裡，我們曾經用過水缸植栽小蓮葉。 順道放進幾隻從水田裡撈來的小蝌蚪，尾巴搖著搖著......，整個下午一直讓我們看著發呆。

或者，大夥赤腳到海邊抓寄生蟹，隔壁進財仔都已經作阿公好幾年了。 此趟他告訴我，這次的選舉他很用力，到處告訴村裡的鄰居買票的錢千萬收不得......，那要滅子絕孫的。 接著他說：伊娘咧！這次我們這裡沒送現金，改作遊覽啦！去岡山阿公店， 聽說回來大家還有茶葉禮物可拿，幹！比賊還靈精，想出這方法的真是狀元才。

如果選前吆喝所有的村民到這福德正神的小祠瞧瞧，我相信，沒人敢搭遊覽車去旅遊的啦，開玩笑！神明耶？ 土地公的意思和靈驗誰還不明白？上一回憨乾仔查某人不安份的事情，最後還不是大家指定要來到這裡發毒誓？靈哦！沒人敢杵逆。

選舉的結果教人黯然神傷，日子總要過，早晚鬱鬱寡歡哪是辦法？ 到東部海岸看看漂亮的奇岩異石，總比窩在屋子裡發悶、四處遷怒要強太多了，二姊如是說。

這是我阿嬤最喜愛的紫色小花，花蕊真是小，還沒一個指甲大。以前阿嬤總喜歡從田埂裡摘來一小撮，放在盛水的碗裡，可以養活好幾天哩！ 她說那色彩真是好看，那種紫色的美，翻遍她一櫃染過色的衣服也都不容易找着。

我們踗手捏腳來到花東縱谷，對面山頭好像是證嚴上人發心起願的都蘭山？她說她剛落髮時，來此夜宿過，破曉時分的朝陽陽光，給了她很大的啓迪啟示：一輩子為佛教、為眾生。 後來我們有機會去到慈濟園區，都會看到都蘭山的晨曦攝影大照片，真是美！

走進鄉間問路，鍋鏟聲卻是不絕於耳，夾雜著味道極濃的油蔥味，對！就是這股味道！ 是做夢都要驚醒的故鄉氣味。

花東海岸的豆腐岩，對岸六千里外，正是我們客居他鄉的方向。 對岸，可不是紅潮喧騰、罪孽滿貫的中國，這裡陸客會來弄髒麼？拜託老天爺，請別讓他們進來！

去綠島，去探訪「人權紀念碑」也是我們此行出門的最大目的地。 柏陽在石碑上所題的文字，心酸，那個白色恐怖無所不在的年代，鬼影憧憧，就怕深夜裡聽到敲門聲。記得嗎？你、我。台灣人的記性真是差，或許早已忘了了。 聽來一則小故事： 綠島監獄裡，一位思想犯向來神經大條。 那天用台灣話問班長：「今天拜鬼？（星期幾？）」 班長倒也盡責，一路向上呈報。結果多關三年感化。 思想犯搔搔腦勺問說：「為什麼？」 長官答曰：「那天蔣公誕辰，你怎說拜鬼？」

中空，節節中空虛懷，是台灣人性格的取向與屬性。 不越矩、不誑語，更是你我台灣人從小就學得的家訓。

高雄，變化最大。高中以前，我全在高雄求學，這裡是我最初始的故鄉。 以前路過愛河畔，務必捏著鼻子，臭氣薰人叫人發昏。那個白賊市長，吃碗內看碗外，始終把高雄當一塊政治的跳板。 問題是：他成功了。到海南島去接下皇帝印璽，他喜滋滋，我們卻在千里之外心驚驚。 長仔把高雄經營的頗有起色，菊姊再辦個世運，教高雄在全世界發光。 也難怪我高中同學一見了面，整整一個下午，廢話講個不完，那種喜形於色的聲調，迄今依舊讓我灌耳繞樑。

高雄旗津的媽祖廟，翻新了，卻少掉一份古意氣息。殊為可惜，年輪的更遞原本就如此，是無奈。 所幸，我們稍小時後，看過她斑剝的白牆與屋瓦，那份歲月痕跡早已記錄下高雄人的信仰與期許。

黃昏，從高雄旗津的外攤遠眺進出高雄港的貨輪，行船人的生涯和情愛故事，早就充滿了台灣生活空間裡的每一處角落。 流行歌曲，那些柔腸寸斷的曲音旋律，得以揮走？不可能！ ●點圖聽音樂：再會！港都

到了烏山頭水庫，八田與一這位日治時代的水利工程師的故事，任誰都不可能忘記。 日本統治台灣，原就沒把台灣當成暫時停歇的落腳處，司馬遼太郎的「台灣紀行」一書裡，清楚可以讀出端倪。相對於國民黨的剝削暴孽台灣，確實天壤之別。 圖中是日本民間團體送給烏山頭水庫的立碑：『祈願和平降臨台灣』，我們感同身受，我們也正如此默禱許願。 ●嘉南大圳之父 —— 八田與一

上了武陵農場，正逢大霧，不禁讓人想起一批批老芋仔、老榮民容身梨山開墾種水果的種種往事。 以前到過梨山幾次，瞧見光凸凸的一座座山巒山頭，心頭難免為之一震，這是祖先留給我們的好山好水？ 老遠就可聞到一陣陣嗆鼻難聞的農藥氣味，是怎麼了？我們的台灣。 五六十年下來，國民黨把台灣搞成這等田地？老天爺沈默不語、不會說話？ ●台灣老兵大陸妻 500萬字情書

飛檐的造形，最易牽動遊子近鄉情卻的思緒，屋簷下容過多少童年歡笑、夢想與憧景......。 沒想到，離開故鄉的水井一愰就是幾十年，卻依然不得不還得回去他鄉。至今，想落葉歸根 —— 卻早已是不少浪跡海外的台灣人，暗地起念的一個夢想。

我們造訪新竹深山裡的「數碼天空」花園，在海拔一千公尺以上的山頭上啜飲著熱咖啡，確真奢華啊！ 台灣近二十年各方面的進步與提昇，看得見也接觸得到，好不幸福。 山底下是原住民的部落，說我們沒一份虧欠感那也是自欺欺人、自編的藉口。所謂先來後到，是安撫人心的吧？那照顧的舉措咧？ 馬英九說要教育他們，我就不知道他憑些什麼？哈佛白癡，竟然「乞丐趕廟公」，學 426 一句：哇操！

「數碼天空」其實是稍稍商業化了，連襟帶我們來到這處隱身於碧綠山林裡的餐館，那才叫世外桃源。 新竹高科技人才濟濟，這裡是他們假日休息的好去處。經營者夫婦是厭倦都市生活的藝術工作者，他們的品味的確不俗，它帶給我們一份驚喜與對台灣人文水平的驕傲。 ●內灣尖石‧數碼天空景觀咖啡

這是新竹內灣的河床，旱季少了溪水，山腳下住的是客家鄉親。不過，層層山巒確是台灣故鄉的印記，記性再好，仍然擔心記憶難免要退色。 這張照片我 Email 傳給了孩子，告訴他們：不豐腴，但這是爸爸媽媽的根，請他們千萬別忘記。

回到台北，到深坑走一遭，有人在溪邊釣溪哥仔。 那位老兄的背影有點像竹根兄，玉樹臨風，架勢十足；好奇的是，怎不見博學多聞的耳聾？ 討海大人搖著腦袋猜測：可能在另一頭摸蛤仔吧？

從關渡宮左看台北城，既愛又恨，那是最被所有台灣人指責、最被輕蔑的「中國城」。 難道教育水平愈高，「主權意識」就愈淡薄模糊？或者，經濟狀況愈好，就愈貪生怕死？「有奶便是娘」的想法可以讓生活「好過」些？ 得不到確切的答案，每一次重要選舉，台北城就扮演著令人咬牙切齒的角色。

從關渡宮左看台北城，既愛又恨，那是最被所有台灣人指責、最被輕蔑的「中國城」。 難道教育水平愈高，「主權意識」就愈淡薄模糊？或者，經濟狀況愈好，就愈貪生怕死？「有奶便是娘」的想法可以讓生活「好過」些？ 得不到確切的答案，每一次重要選舉，台北城就扮演著令人咬牙切齒的角色。

觀音仰臥，成就觀音山。 從關渡遠眺，故鄉這片山水確實要珍藏在記憶的盒子裡，放進行囊、帶著浪跡天涯......。 有生之年，期冀不可被赤化。台灣千千萬萬的子孫賴以休生養命的所在，絕對不能拱手給出賣掉。 正如同我小時的玩伴進財仔兄所講的：家園自己顧，靠不得外人啊！ 有生之年，希望回鄉時不須要還得辦理簽證，你我得以自由進出我們的美麗家園 —— FORMOSA！ —— 天佑台灣 —— ( The End )

意見主題：【◆ 那一片山水，教人牽掛！◆】

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