概括而言，這裡是一個比較「與世無爭」的世界與聚落，崇尚愛、和平及自由。 海特 - 亞許柏里 ( ‪Haight-Ashbury‬ ) 是舊金山市一個十分獨特的地區，她緊臨著金門公園（Golden Gate Park），是一個風華奇異、琳瑯滿目、五花十色，非常奇特的區域。她是「嬉皮 Hippie」的聚落 —— 頹廢、浪漫而優雅。 舊金山很多街道的取名跟其他城市一樣，紀念一些歷史著名人物，像 Sutter Street 就來自淘金富豪 Johann A. Sutter ( 1803–1880 ) 的姓氏，而這一條 ‪Haight‬ Street 也是以淘金潮時期的銀行家亨利．海特 ( Henry Haight, 1820–1869) 而命名，1864 年至 1870 年海特是舊金山監事會的成員，而且也是加州第十任州長 Henry Huntly Haight ( 1825–1878 ) 的叔伯。 談起「嬉皮」，大家全都耳熟能詳了，反正留著長髮、不修邊幅、頭綁頭巾、穿着邋裡邋遢的，全都是「嬉皮一族」，對吧？別笑，你就是這樣認為！ 年輕時，台灣搞了個啥戒嚴時期，頭髮過長，警察抓人強制剪掉；穿了一條喇叭褲，學校教官拿著一把大剪刀環伺著伺候著.......；你膽敢頭綁頭巾？哇！擺明是幫派份子嘛！伊娘哩，弄得到處草木皆兵，個個都是小偷一樣。 今天年紀一大把了想蓄個長髮，卻已經時不我與，黑髮轉灰變白所剩無幾，確也折損掉多少青春歲月哪！這也是小弟台客「怨切」外來政權的原因之一，唉......！都是一去不復返的記憶囉。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 既含維多利亞風格，又具有東方古印度文化的遺風，五味雜陳是嬉皮聚落裡的特色，同樣也是大美國移民文化的縮影。 熔爐熔進各種不同的元素材料，鑄造而成的是新款而多樣性的文化面貌，既是刻意也是渾然天成，自成一格，無能取代。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 這位擠身於嬉皮聚落裡的亞裔長者，看到我的相機鏡頭，頓時立刻轉身就回走，對不起，是我冒昧了。

Summer of Love 漢堡餐館也不能太過蕭瑟誨黯，外觀牆壁上盡情塗滿了亮麗奪目的色彩，所謂入境問俗，融入整體的大環境。商業行為亦然。 這種狂放的舉措在其他住宅區裡是不可能被允許的，因為轄管的市政府都發局列管甚嚴，連你家裡整修個廚房都要向市政府申請許可，還遑論大剌剌的建築外觀？ Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 要向市政府申請許可？沒錯！老美認定：你這房子今天是你的，沒錯！是你的，可你可能會住上百年嗎？既然你無法住上百年，那麼我老美就需列管，管理你房子的外觀和顏色，不能隨意亂蓋亂塗，弄壞了整個社區的調和性以及品味； 管理你屋內的任何裝設，比如這個地方怎麼可以有電源插座？太危險啊！靠近火爐那麼近萬一燃燒起來，你自己惹事還要殃及鄰居，改！要改放他處！這些，老美管的可多了。因此，中國佬一來一口咬定美國的「自由」是喊假的，確也其來有自。

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Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 再怎麼個形而上，馬桶不通，水管堵住，還得要登門找這家 1931 年起就服務於這個聚落的店老闆通廁所、疏通水流。生活裡有些地方不能太形而上，該低頭時就低頭。 所以說，優閒自在的性靈生活是極境是理想，縱使閒雲野鶴，肚子空腹還是展翅難飛、一頭要栽進弱肉強食的都會叢林裡。先餵飽肚子，然後靈魂才能八方雲遊。

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Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 嬉皮思潮影響最大的，莫過於民間音樂曲風的轉變與帶動，因此聚落裡販賣 CD & DVD 的唱片行五步一家、十步一店，都是嬉皮的心血結晶。

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Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ " Painted Ladies " / Location: Alamo Square Park.

●● 嬉皮次文化 ●● 「次文化 Subculture」，指的是主流文化之外，影響普及但又難以與主流文化相抗衡的庶民小眾文化；另一角度的觀點是，「次文化」站在主流文化的對立面，對於主流文化的價值提出批判，她也是因隨著主流文化而產生的另類價值觀和群體的活動行為。 嬉皮，符合了上項的兩種說法。嬉皮的「次文化」雖難以全面性登堂入室，也不可能全面性普及；可是，她對思想潮流及當代藝術（含音樂、繪畫、電影、文學......等）的影響，卻是淺移默化而深度極其潛沉，尤其是美國的流行音樂。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 嬉皮啓蒙初期，紐約的格林威治和舊金山柏克萊大學附近都有民間流行樂團的誕生，尤其是柏克萊大學旁的兩家咖啡館 The Cabale Creamery and the Jabberwock，其老闆們對於新興樂團的鼓舞與贊助演唱，更是不遺餘力。 1963 年 4 月，咖啡館 The Cabale Creamery 的創始股東出資籌組一個龐大近五十人的樂團參與了〔美國原住民/仙人掌〕的演出，賓主兩者對於原住民的精神價值之追求非常、非常契合。之後，仍然繼續支持和資助風格獨特樂團長期的發展。 這個樂團就是小弟台客曾經為文為圖介紹過的《 走！我們去找馬克吐溫 》裡的「紅狗沙龍 Red Dog Saloon」。Virginia City 是內華達州的一個採礦小鎮，「紅狗沙龍」這舞台還在，每天總有樂人上台彈彈唱唱，氣氛依舊不減，正延續著嬉皮的餘絮。 ● Red Dog Experience

「次文化」造就了 ‪Haight-Ashbury‬ 嬉皮聚落的另一種繁華，遊客走近她的羽翼下，興高采烈之餘，見證了嬉皮們的足跡與昔日的美麗風華。 Hippie / ‪Haight-Ashbury‬

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 聚落街上，總要洋溢著嬉皮的原始訴求，迴異於主流的價值觀。而放蕩不羈的形象，正是向外的一種宣示與告白。 物質生活要「有機」，精神層面要「解放」；不因物慾的橫流而叫人迷失在物慾的追逐裡。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 可以回歸就應該回歸，回歸到「人」的根底本質，即使發自「人」內心深處的根底訥喊，對你週遭正發生的事與物。 因此，今天有人回頭一看：《 ‪The Dirty Fucking Hippies Were Right‬ 》，不無道理。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 嬉皮對於政治的監督並不冷漠，而是熱衷恆常。反越戰是其最佳寫照，民權運動、女權運動、同性戀權利等等的訴求，都能看見他/她們成群的身影，因為，都是社會眾人之事。 無政府主義運動也是他/她們關照的焦點，政客不該給予庶民們一些他們釐定的利益規範，還「權」於民，讓人民自己決定如何過活，代議制度只會腐化，只會產生貪臠。 社區的改造不應透過政治的流血革命，而是經過居民內心的修行，創建一個反舊有社會、自由主義形態性質的理想社區。Not listen to them, listen to us, the people.

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 東方的形上顯學與宗教信仰，在嬉皮世界裡到處留下了極深的刻痕。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 懷古，農業社會的桃花源，是目標，也是前進目標的手段。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 嬉皮次文化對於今天的時尚領域、價值觀產生了極為重大的影響力，好比流行音樂、電影電視、文學和繪畫藝術等等，無形之中早已被吸收，早已被主流社會默默認同。 20 世紀 60 年代以來，他們所奉行的信仰和文化的多樣性，普遍得到了廣泛大眾的認識與接受，同時，其標榜的東方的哲學思想概念已經淺移默化，造成了更多思考的迴向與迴響。 當今，我們的生活文化裡，隨時可以觀察得到嬉皮原始主張的呈現，包括保健食品、音樂曲風、性道德觀念，甚至是網路虛擬空間 ( Cyberspace ) 的革命。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 這些影響其實是始料未及的，當初衛道之士瞧見長髮衣着邋遢的嬉皮客，無不喊殺喊打。今天，打開收音機，頻道裡流露出來的靡靡之音或者迷幻搖滾......，嗯，嗯，還不錯嘛！ 「與時俱進」，是人文關懷者或創作者該有的體認，坐井觀天或閉門造車，都不是良策或者是面對時應有的摒拒態度。請記得，「與時俱進」的今天，也將是明天的過時「傳統」。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 這個地區仍然保持著放蕩不羈的氛圍，書店、服裝精品店、唱片行、餐廳和酒吧林立，包含獨立音樂 Amoeba Music 的連鎖分店。 連結著五十年代的憩息場所、有機和新時代的氣息，六十年代的龐克搖滾、電腦文化；凝聚而成的是多樣貌，令人捨不得匆促離開的優雅環境 ‪Haight-Ashbury‬。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 嬉皮另一個最是搶眼的貢獻，就是叫整座城市無端鮮活起來的「塗鴉藝術 Graffiti」，稱她為藝術也許有些過頭，與主流藝術的型態確實存有相當的距離，不過，她確實存在！存在於你我周邊。 「塗鴉藝術」的產生，大多來自於不滿現實的狂熱份子，說份子，當然不盡精確，負面的意象居多。當一個稍有感覺或主張的人，當他為身邊某件情事憤憤不平之時，急需找個宣洩的窗口，而這，正是「創作」的動機、啟始的動能。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 於是全美的大城市裡到處充滿著這種「Graffitio/Graffiti」，理念不同面相互異，大多以非裔的創作者居多，身帶幾罐噴漆，見到牆面或電線杆就噴，有著個人的訥喊，也有對於時事的激憤。 ‪Haight-Ashbury‬ 嬉皮聚落裡這類「Graffiti」，其實是大規模而且是有計劃性的環境裝置繪畫，由店家或藝術小團體承包承攬繪製。那種散發出來的嬉皮意味，縱非時事意見，確也頗有其可觀之處。

（上圖）‪Haight‬ 街上隨時可見貨車車體上的「塗鴉」。 （下圖）舊金山車體藝術 (Art Car Festival) 裡的瘋狂樣，The Mercedes Pens 來自設計家 Costas Schuler aka，使用回收的筆管和小手電筒貼在 81 Mercedes 300SD 的車體上，真是令人歎為觀止。（此圖取自網路） Hippie / ‪Haight-Ashbury‬

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 牆面上這幅「Graffiti」有些匠氣，但是由於舊金山地形起伏的落差斜度頗大，有些街道沒有所謂的地平線，牆角的斜坡正好可以化解匠氣的格局與結構盲區。 如果適時掌握得住非裔年輕孩子的路過，其動感、揪心的力道自然應地而起，聯想的漣漪於焉成形、於焉泛逐開來......，電影「春風秋雨 Imitation of Life」、德州南部大農莊 Plantation 裡的黑奴......，不一而足。都是揪心的畫面。

徜徉流連於這處優雅的聚落街道，人心何其良善哪！何其純樸。 遇上這三位安坐在店家窗台上的年輕女孩，不認識，瞧見我一個人揹著相機四處搜尋張望，終究要漏底露餡，她們竟然喊著說：「就拍我們吧！」 是啊！「就拍我們吧！」天真無邪的女孩，真要謝謝妳們，美麗的陌生姑娘。 Hippie / ‪Haight-Ashbury‬

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今天的 ‪Haight-Ashbury‬，早已成為觀光的景點，要是參加舊金山市區 Big Bus Tours 的觀光巴士，通常要載著觀光客到這邊繞個一大圈，原因無他，因為 ‪Haight-Ashbury‬ 是全美最大嬉皮棲息的聚落之一。 國外觀光客較少，除非你對嬉皮真有興趣，而且來之前也先做過點功課；這裡的遊客以美國國內或北美其他國家的觀光旅客居多，東方人較為罕見，墮落嘛！有啥可瞧的。 Hippie / ‪Haight-Ashbury‬

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬

在 ‪Haight‬ & Shrader Street 街口停車場邊上，偶然遇上這位街頭畫家，年紀約莫 50 幾歲，姿態相當嚴謹而卑微，捲曲著身子趴在水泥地上，非常非常用心地埋首作畫。 我上前稍一攀聊，出奇的，十分熱忱，我問說可否拍照？「Of Course!」而且不斷跟我訴說些他的繪畫想法，社會意識頗強，正臨摹著有名的募兵海報：《 I Want You for U.S. Army 》。 Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 畫作上頭一端是個圓形的《 Support 81 Frisco, Red & White 》，坦白說，Support 個啥？我也搞不懂，好像跟舊金山巨人棒球隊有關。年紀不小囉，卻也是社會主義的狂熱份子。狂熱份子？哈！在下冒失無禮啦。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 跟隨著新左派和美國民權運動的崛起，20 世紀 60 年代，其實嬉皮運動僅僅是期間進行反傳統文化的三個不同組織的其中之一而已。 嬉皮拒絕設立機構，他/她們抨擊中層階級的價值觀，反對核武器和越南戰爭，擁抱東方哲學，並提倡性解放。以另類藝術 —— 街頭戲劇、民間音樂和迷幻搖滾，傳遞他/她們的想法和立論。

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Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 敞篷車是美國中產階級庶民文化的表徵，呼嘯而來呼嘯而去，正是 20 世紀 50、60 年代年輕族群的夢想。這種屬於比較中性的圖騰，難以招致價值觀沈淪的攻擊。 因為，處心積慮要鏟除固有的傳統文化，並非必需連父母給與的姓氏都要甩掉不可。否則，左派思想的實驗結果，早已印證被所有世人更加無懼、更加唾棄，是什涵義？

這一天我來到 ‪Haight-Ashbury‬ 聚落不遠處的 Alamo Square Park，不來不行，這處景觀聞名國際，只要到過舊金山的遊客，從海報或明信片上多少都會見到過，不去走拍一下，絕對有愧大家。 有名的理由是：前面一整排的維多利亞風格住房，屬於舊時代的建築；地勢關係，屋頂後頭可以瞧見舊金山 Downtown 的現代摩天大樓群，一對映，「現代遠．古代近」的境地全溢出來了。 Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 我遠遠看到兩位女孩推著一位行動不便的朋友的輪椅也上來了。這裡是一處有點高度的山丘形狀的草坪。 沒多久，一位女孩要我幫她們拍張照片，我說妳們是很棒的 Model，先拍妳們要的，但，我還要從背後拍幾張妳們的背影，我想帶回家去。心想，「友情」的真諦就是這麼一回事吧！ 可是，卻也讓我想起了安德魯·魏斯（Andrew Wyeth）畫筆下的《 Christina s World 》，心裡頭難免一陣慉動。Christina 趴在枯草一片無垠的山丘上，而這三位女孩在都市古今交錯的豔陽下。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ ‪Haight‬ Street & Central Ave. 街口我發現有個「中文沉浸學校 Chinese immersion school」。 灣區的中國移民日益增多，裸官或污吏姑且撇開不談，都是想讓自己子女保有自己母語的期待，第二代或許還能保住一些，三代之後，天曉得。 這種小學學校通常以中文授課，英文反倒變成第二外國語文，與 ESL 又不一樣。

● Music：‪Riders On The Storm - driving with Jim - The Doors‬

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音樂是動態加上時間因素所組成的演出藝術，直接可以觸動人心，其滲透力之強是其他的藝術形式所不能披敵或相提並論。 「愛與和平」是嬉皮奉行的舉止圭臬，這位街邊彈樂器的年輕嬉皮，身邊有著小狗為伴，一遇上狗隻熟識的友狗，那份「生命之愛」即刻溢於言表，流露出的關懷與喜悅，實在難秤斤兩。 Hippie / ‪Haight-Ashbury‬

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 舊金山以街頭纜車 ( Cable Car ) 享譽國際，上下坡叮噹叮噹的纜車聲響成為觀光客的戳章印記。舊金山纜車的行駛方式分兩種：一種是有軌的纜車，行駛於 Powell, Market Street 到漁人碼頭之間，專供觀光用途； 另一種無軌，動力來源全靠車頂上的電纜接收電力，轉彎時經常可以瞧見司機拿支長杆撥呀撥的，正在賣命使力撥回電源線，常常「脫線」，也是街頭上叫人噴飯的鏡頭。此圖屬於這一款無軌纜車的電纜，作為市區的運客之用。

Hippie / ‪Haight-Ashbury‬

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舊金山的熱門搖滾樂團〔The Tubes〕經常出現於 MTV 頻道上，他們的單曲《 She is A Beauty 》曾經是 1983 年全美 Top 10 之一。 2012 年〔The Tubes〕在 Haight-Ashbury 作街道現場演出（下二圖取自網路），魅力依舊，整條街擠得水泄不通，情緒亢奮的樂迷們還真是人山人海。 Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ ● Music Video : The Tubes - She is A Beauty

每年 Haight-Ashbury 街會在6月的第二個星期日舉行，今年是第 36 屆，將於 6 月 9 日11:00am-5:30pm 舉行。《 36th Annual Haight-Ashbury Street Fair 》 到會的人潮必然不少，有現場搖滾演唱、飲食攤位，今年依例舉辦海報設計比賽，屆時的交通、停車、或者搭 BART？都是問題。不過，熱鬧、瘋狂與可看性絕對少不了。 △（上上左圖）去年 2012〔The Tubes〕迷幻搖滾演唱會海報；（下左圖）2012 街會活動得獎的海報作品。

（右圖）《 Psych-Out 》是 1968 年一部描述有關嬉皮、迷幻音樂和軟性毒品的電影。

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Hippie / ‪Haight-Ashbury‬ 嬉皮聚落不是僅存在於舊金山的 ‪Haight-Ashbury‬ 區域，其實西海岸如俄勒岡州 (Oregon State)，仍舊散居著很多嬉皮客。 至今，不少嬉皮依然堅守著他們長期的生活風格，擁抱愛、和平與社區。但也有人批評：1980s 年代一些嬉皮轉向崇拜唯物主義，成為消費文化的一環，是「見底告罄、玩完了 Sold Out」！ 話是這麼說，其實今天嬉皮思潮沒有完全消退，大學校園、聚會場合和節慶活動裡，經常可以看見新嬉皮出沒的蹤跡，尤其在具有波希米亞風格的社區裡。

" Painted Ladies " / Location: Alamo Square Park. ● Music：‪I left my heart in San Francisco‬ - Julie London ● Location: Restaurant " Magnolia Pub & Brewery ", ‪Haight‬ Street.

擇木而棲，築巢而息。這些嬉皮客側身在這個美麗都市的叢林裡，過著他/她們自認為正確而妥當的方式生活。 外人的冒進探頭會不會干擾到他/她們的安寧？其實一點都不會，接觸過之後才發現：他/她們大多友善親切，總是笑臉迎人，他/她們求的是一份純淨的「愛與和平」。 拉著長長的影子，這兩位如吉普賽女郎般的女孩，馱負起的也許是所有嬉皮客的宿願，浪跡天涯，找尋大家或許早已遺忘的「生命意義」以及她們的明天。 下一回，如果你/妳路過舊金山，或者你/妳專程要去舊金山，不妨去看看他/她們，去感受一下他/她們推廣幾十年的「愛」。 如果不嫌麻煩，請你/妳千萬記得 —— 頭髮上也插上一朵鮮花吧！ ( End of the Column )

意見主題：【◆ 走過嬉皮聚落 ‪Haight-Ashbury‬ ◆】

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