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主題:道源法師講述『金剛經』
發表:aaa 2009-06-21 17:05:22 閱覽數:181305 (IP: ) T 2849 引 用
 


回應:aaa 2010-01-17 18:29:20 (IP: ) T 2849_R 186 引 用
上半卷如何「由凡入聖」: 從凡夫開始, 以般若道為主, 淨心第一, 到『破我執』。
下半卷如何「由聖入佛」: 從初地開始, 以方便道為主, 利他為先, 到『究竟成佛』。

「阿羅漢樂阿蘭那行」在上半卷的解釋是:樂於離群索居, 在下半卷的解釋是:
到人生地不熟的地方傳法也不覺的苦。
阿羅漢已經不追求「樂」了。以下的故事是金剛經下半卷,以方便道為主, 利他為先, 到『究竟成佛』。

《高僧傳》卷九《佛圖澄傳》中記述:佛圖澄是西晉、後趙時的,西域僧人,本姓帛氏。少年時他即出家學道,可以背誦經文百萬言,而且善解文義。佛圖澄自言自己曾經到罽賓國跟名師學法。西域人都說他已經得道。

聞說當時東方兵連禍結、生靈塗炭,遂立志東行、傳播佛法以解救眾生。西域至東土千里迢迢,佛圖澄憑著他驚人的決心與毅力,以七十餘歲的高齡,克服種種旅途艱險來到洛陽。雖然他不曾讀過儒家著作,但與諸學士辯論時都能符合理義,沒有人能難倒他。倘若沒有佛圖澄,佛教的發揚只好另外等待歷史的契機,由此而言,佛圖澄無疑有著巨大的頁獻。

佛圖澄留下了許多關於神通法術的故事。例如,當他用麻油加上胭脂塗在手掌上時,千里之外的事情都可以在掌中顯現,猶如面對面看到的一樣。此外,他聽見塔鈴之聲就能斷定事情的吉凶,沒有不靈驗的。在今日某些觀點下也許會覺得難以接受,但由歷史看來,密術自有其可信度,而且在當時艱困的環境下,如果他會法術,那必然是一項救助別人的得力工具,尤其在面對不可理喻的暴君時,可讓多少生靈免於塗炭。

正是因為佛圖澄的弘揚,許多人開始信奉了佛法。幾十年間,他先後建起了近九百座寺院,其門下受業者常有數百,前後門徒近萬。著名弟子有法首、法祚、法常、法佐、僧慧、道進、道安、僧朗、竺法汰、竺法和、竺法尼安令首等。

他成功的原因有很多,一方面是當時戰亂中的人們亟需宗教慰藉,一方面是石趙政治勢力的配合,但最重要的應該是他本身的性格,一個七十多歲的老人,是什麼因素促使他千里迢迢跑到異域?除了悲天憫人的胸懷之外,他必然擁有過人的智慧、救世的仁心、堅定的意志與置死生於度外的勇氣,這些因素促成他理想的實現。如果這個故事感動人,相信也是因為讀者懷想到像佛圖澄這樣慈悲而崇高的人格風貌。


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