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主題:連戰這個人
發表:sofia 2004-12-23 07:51:55 閱覽數:14667 (IP: ) T 1196 引 用
 


回應:sofia 2004-12-23 07:58:45 (IP: ) T 1196_R 6 引 用
不用你教我麼做
台北市政府國宅處日前公開標售國宅餘屋,由於房屋價格比市面便宜將近三成,釵h民眾漏夜排了三天三夜的隊,國宅處門口繙﹞F民眾漏夜排隊的寢具用品。
攏長的隊伍,秩序顯得零亂,民眾為了排隊秩序吵了起來,其中有兩位婦女,為了插隊,激烈爭吵,引來媒體以及民眾圍觀。
年紀大的老婦人指著年輕的少婦說,你應該怎樣怎樣,少婦不甘示弱,簡短有力的回一句:「不用你教我怎麼做!」
老婦被回了這一句,當場傻眼,這個鏡頭在各大電視新聞連續重播了兩天,這真是有意思的一則新聞。
很顯然的,這是一個普遍的社會現象,老輩要求晚輩,已經遭到晚輩斷然拒絕,晚輩已經不願意遵守敬老尊賢的傳統價值,再過十年,老年人在台灣將毫無地位,五千年倚老賣老的糞坑文化,將在台灣消失。
這究竟是好?還是壞呢?
老年人將何去何從?
過去五千年的文化,不乏老年人的智慧結晶,但是,過去五千年的傳統,老年人對國家社會的阻礙,也是數不勝數,不管老年人對國家是貢獻或是負擔,漢人的文化因為敬老尊賢,的確出現釵h的老人現象。
孔子曾經說過,子不必不如師,師不必不如弟子,孔子是一位明智的賢者,他知道不應該以年紀來約束才華洋溢的晚輩,才華是與生俱來的天份,不應該受到道德禮儀的規範,這是一個賢明的思想。
但是,這個賢明的思想,在五千年的官僚體制裡一直無法發揚光大,傳統的官僚注重的是長幼有序的倫理輩分,忽視才華洋溢的年輕人是官僚腐敗最主要的原因。
台灣的社會已經以年輕人為主,年輕人勇於對抗傳統,在台灣的社會成為美德,六十歲以上的老人,除了要自覺時代的趨勢之外,恐怕政府亦應該及早因應對策,才能塑造一個有活力兼具優雅美德的福爾摩沙。
sofia(2004/2/22)


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