九五、代致、大誌、大致抑是大抵？_綠翠園

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主題：九五、代致、大誌、大致抑是大抵？

發表：sofia	2009-01-13 08:10:58	閱覽數：11864	(IP: )	T 2642	引　用

回應：sofia	2009-01-13 08:14:42	(IP: )	T 2642_R 6	引　用

101、忽悠是什麼意思？
我在中國網站時常看到「忽悠」兩字，大約「敷衍」、「誆騙」等意思。
「忽悠」兩字出自《莊子、內篇第七章、應帝王》：「南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相下遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：「人皆有七竅以視聽食息此獨無有，嘗試鑿之。」日鑿一竅，七日而渾沌死。」
譯文：南海之帝名為「儵」，北海之帝名為「忽」，中央之帝名為「渾沌」
「儵」與「忽」時常南下北上相遇於「渾沌」稱王的中央之地，「渾沌」款待「儵」、「忽」兩人非常善意。
「儵」、「忽」兩人計畫回報「渾沌」的美德，說：「人皆有七竅，以觀看、聽聞、飲食、呼吸、唯獨「渾沌」沒有，嘗試為「渾沌」鑿七竅。」
每日鑿一竅，七日之後渾沌一命嗚呼哀哉，暴斃而亡。
「忽悠」在《莊子》的本意是與「揠苗助長」一樣，善良而無知的美意往往帶來「適得其反」的結局。
我忽然想一位名嘴「于美人」，如同《莊子、內篇第七章、應帝王》的「儵」、「忽」再世一般，往往讓人差一點笑不出來。Sofia〈2009/1/12 08:00am〉

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