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主題:街頭講經說古
發表:聽古 2009-06-17 08:55:33 閱覽數:15449 (IP: ) T 2837 引 用
 


回應:聽古 2009-08-05 23:51:13 (IP: ) T 2837_R 6 引 用
http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM1/5054154.shtml

王爺娶親 罕見人神聯姻

【聯合報╱記者林宛諭/鹿港報導】 2009.08.03 07:11 am


彰化縣鹿港鎮史館最近進行廟宇田野調查,發現「洽義堂」蘇府王爺廟有一段罕見的「人神聯姻」傳奇:清末時期康家小姐往生前曾說「要嫁鹿港姓蘇的」,同時王爺也降駕要娶親而供奉了「康夫人」,康家後人至今還會到洽義堂拜王爺「賢伉儷」。

鹿港鎮長王惠美今年請鎮史館館長林志雄進行鹿港廟宇文獻、耆老訪談田野調查,洽義堂志工蔡和福等人道出王爺與夫人媽(康夫人)這段王爺娶親的傳奇故事。

蔡和福說,相傳近二百年前,現今彰化縣芳苑鄉永興一帶,有名18歲的康家小姐,有天穿戴整齊對著家中祖先牌位點上清香參拜,並告訴父母她要嫁給「鹿港過溝仔泊仔寮姓蘇的」,過沒幾天在農曆2月27日,小姐就突然往生了。

康家小姐往生當天,蘇府王爺也降乩說「要去接夫人」,眾人不解,不久康家人即到泊仔寮替女兒尋找「姓蘇的」,遍尋不著有人姓蘇,消息傳開,大家才驚覺康家人應該就是要找「女婿」蘇府王爺吧。

志工胡渭濱說,地方耆老都認定康夫人往生當天,就被王爺接到廟裡成親,即供奉起「康夫人」。

洽義堂的蘇府王爺,相傳是清末一名大陸來的賣貨郎背著一尊蘇府王爺神像,來到鹿港泊仔寮就說,「王爺神像變很重,不讓他走了,王爺指示要駐駕於此」,從此泊仔寮的民眾輪流當爐主供奉蘇府王爺,一直到民國57年信徒才建廟。

信徒口中的「夫人媽」康夫人有極高地位,很受民眾愛戴,因為夫人媽專門替信徒「顧囝仔」,她有許多義子,專門被信徒請去「照顧」愛哭、不好帶的孩子,更特別的是,一般有月事女子、產婦是不能靠近神明,但當地信徒甚至會把夫人媽請到產婦的「月子房」內繞一圈,讓神像在新生兒前晃三下,嬰兒即會乖乖更好帶。

信徒還說,夫人媽曾被人請到家中幫忙「照顧」小孩,一待就是半年,有時夫人媽回廟沒多久,小孩「又變壞」,只得請夫人媽再上門。78歲的施清鷹說,她和兄弟們都讓夫人媽當義子,才能平安成長,所以夫人媽一年沒幾天待在廟裡,都被信徒請回家當小孩守護神。

夫人媽後代 年年來祭拜

89歲的康箸(前)與太太每年農曆2月就回洽義堂拜「姑婆祖」康夫人。
記者林宛諭/攝影

【記者林宛諭/彰化報導】彰化鹿港洽義堂今年副爐主蔡長賢說,6年多前廟中乩童夢見「夫人媽」指示一景,要信徒去芳苑鄉祂娘家找尋此地後人回來祭拜,他們才找到芳苑鄉永興村的康家人。

「既然康夫人要找後頭厝(娘家)的人,那就是我們的姑婆祖。」89歲的康箸說,因為年代久遠,老一輩並沒有對他們說「康夫人」的事蹟,他認為應該是夫人媽有意保佑娘家後代子孫,才會請廟方來找,他們有祖先成神,也覺得很光榮,所以從此每年農曆2月夫人媽誕辰,就會到洽義堂祭拜。

蔡長賢說,其實40年前,他父親那一代,就曾獲康夫人指示要到芳苑王功一帶找娘家子孫,但當時的人騎著腳踏車找、交通不方便,無功而返。

6年前去的人本來也找不到,已打算要回來了,突然看到一處人家前有榕樹,和夫人媽指示的景很像,一問果然是康家人。

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