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| 主題：台灣的語言文字 |
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| 發表：sofia | 2008-08-14 14:07:54 | 閱覽數：144151 | (IP: ) | T 2558 | 引 用 |
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| 回應：sofia | 2008-08-14 14:28:52 | (IP: ) | T 2558_R 63 | 引 用 |
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六五、呵咾抑是阿諛？ 台灣人讚美人說「呵咾」，正確的文字為何？ 从字義上來說阿諛接近形音義。 阿：說文解字，大陵曰阿，釋地、毛傳皆曰大陵曰阿，丛扈可聲，毛詩，菁菁者莪，在彼中阿，傳曰，曲陵曰阿，大雅，有卷者阿，傳曰，卷、曲也，引申之，凡曲處皆曰阿，由以上典籍紀錄，「阿」本意是彎曲的意思。 諛說文解字羊朱切，音巫，與今天的老有些差別，ㄨ與ㄡ發音部位接近，韻母也接近，是否因此轉音，有待學界討論。 諛，康熙字典記載，唐韻，楊朱切ˋ集韻韻會容朱切，正韻雲俱切，音俞，史記叔孫通傳，先生何言之諛也，莊子漁父篇，不擇是非而言謂之諛，荀子修身篇，以不善和人者謂之諛，莊子天地篇，孝子不諛其親，鹽鐵論，富貴多諛言，集運類篇丛俞戍聲，俞去聲義同。 由以上紀錄，諛在古人生活中是常見的語言文字，發音ㄌㄨˋ，去聲，與今天的ㄌㄡˋ也是去聲，聲母相同，韻母ㄨ與ㄡ常見互轉，本人認為阿諛是正確的文字，些許淺見，有待學界討論Sofia（2007/1/15 7:02:38 AM）。 |
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