台灣的語言文字_綠翠園

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主題：台灣的語言文字

發表：sofia	2008-08-14 14:07:54	閱覽數：144237	(IP: )	T 2558	引　用

回應：sofia	2008-08-14 14:34:26	(IP: )	T 2558_R 77	引　用

八一、討客兄抑是討契兄？
前國民黨立委游月霞因罵綠軍立委周雅淑「討契兄」遭到通緝，台灣媒體誤植「討客兄」，此乃台灣常見的錯誤文字。
契兄、契父是漢文化常見的歷史，契兄、契父本是好事，只因寡婦常以契父為媒暗渡陳昌，女孩常以契兄媒介佳偶，違反禮教成為後人笑柄，台灣人謔稱「討契兄」詞藻淵遠流長，典雅細膩，因村夫鄙婦不吝出口，予人粗鄙不堪之印象，文字演變，成因複雜，可見一般。
漢人稱長為兄，滿人入關之後稱長為哥，台灣人融合滿漢，故而有兄哥之語，游月霞是低俗的台灣人，使用典雅的漢文，卻給人粗鄙的印象，實在是很奇怪的文化現象。
游月霞是本土國民黨籍的台灣人，乘時而起，背時而落，投資大陸失敗、負債累累，辱罵立委又遭緝，游月霞的命運是本土國民黨籍的台灣人，一個警訊。
這兩天亞歷山大唐雅君無預警休業，唐雅君是外省籍的國民黨人，與游月霞興衰史幾乎一樣，乘時而起，背時而落，投資大陸失敗、遭人詐騙、週轉不靈，唐雅君的命運是外省籍國民黨的台灣人一個警訊。
唐雅君與游月霞代表國民黨籍人物沒落，民間金脈衰竭，黨產遭到凍結，這是非常嚴重的警訊，國民黨還有戲唱嗎？sofia（2007/12/11 08:12pm）

IPAQ回應：
版主也太能扯了吧！事業經營還能與省籍牽扯，匪夷所思！事業經營純就理性思惟來論，彼兩者之例可探討之空間極廣，但是省籍與黨籍牽脫其中，不面令人對版主之思維有所疑義。
IPAQ 在新浪部落於 2007/12/13 11:09 PM 回應

為何游月霞是低俗台灣人？不知版主的依據基準為何？何為低俗何為高尚？另就針對亞力山大唐雅君倒閉一事版主提出下列看法"
"這兩天亞歷山大唐雅君無預警休業，唐雅君是外省籍的國民黨人，與游月霞興衰史幾乎一樣，乘時而起，背時而落，投資大陸失敗、遭人詐騙、週轉不靈，唐雅君的命運是外省籍國民黨的台灣人一個警訊。
唐雅君與游月霞代表國民黨籍人物沒落，民間金脈衰竭，黨產遭到凍結，這是非常嚴重的警訊，國民黨還有戲唱嗎？"
小弟試問版主！
相同健康產業之佳姿健身蔡純真老師，蔡老師為台籍並長期為民進黨支持人士，但佳姿叫亞歷山大耕早因經營不善而倒閉，此點不知版主之評斷為何？
小弟如果套用版主之邏輯，是否可說蔡純真老師為台籍的親民進黨人士，乘時而起背時而落，熱愛台灣事業失敗，民間金脈衰竭，民進黨袖手旁觀，人情炎凉，這是支持民進黨者嚴重的警訊與下場。
我如果這樣說，唉！那代表我是一個笨蛋！笨蛋！笨笨蛋！
在新浪部落於 2007/12/14 02:11 PM 回應　

版主回覆：
游月霞是低俗台灣人，這是社會一般的看法，因為游月霞言語粗鄙，學識不佳，只因財大氣粗，嫁入望族成為一方之霸，加上時勢崛起成為民意代表。
你不要以為民意代表了不起，台灣百姓私底下是看不起這些人的，我父親生前就與同窗好友相約，禁止子女參選民代，我的哥哥曾經被國民黨的主委屬意參選縣議員，被我母親駁回。
大部分的民代都是吸血蟲，要不然就是趨炎附勢無品無徳之人，無可觀之處。
所謂高尚與否，在於言行舉止是否合乎天道人倫，至於佳芝，因為他沒有名氣，事業也不如亞力山大，又沒有投資大陸，也未遭人欺騙，兩者根本無法相提並論。
蔡純真創業之時，民進黨尚未執政，蔡純真如何乘時而起呢？
民進黨現在是執政黨，蔡純真如何背時而落呢？
民進黨的民間金脈一向充沛，怎會衰竭呢？
閣下完全不了解台灣的社會，你是大陸人吧！
你對經濟完全外行吧！
所以不知道政治與經濟的關係吧！2007/12/14 11:02pm

IPAQ ：
哈！我不是阿陸仔！我是吃飯配蛋飯軟軟的宜蘭羅東郎。
不好意思！
本人正是唸商的(小人不才，有兩張商學碩士文憑，包含管理與經濟相關)
沒有人有絕對權力評斷一個人是否低俗，就連世尊也不會這樣說，眾生雖然因緣相異命運乖離，但世尊說眾生平等，也就如基督教中誰都無法對別人丟石頭一樣。
你可以不欣賞游月霞的言語，不欣賞他的品行，但是無權說一個人低俗，現今社會中，學識俱佳、外表高尚者作姦犯科者也彼彼皆是。
至於游月霞小人只有一句話，囂張沒落魄的久，做人不應太秋條(說這些台語應該能證明我不是阿陸ㄚ吧！曾幾何時還要先證明自己是正港台灣人，悲哀阿！
反正這一切都是阿陸ㄚㄟ陰謀啦) ！
小人本來就對民意代表沒啥好感，我只對我祖父認同，小人先祖是民34年台北廳(今台北縣與宜蘭縣)第一屆參議員，小人對本人先祖極為崇仰，捐輸濟貧在所不惜。
版主對現今民代之評語，余極認同，但是對現今上位者之不合乎天道人倫之舉止則不以為然，真正的台灣人是沒有這種習性。
當一個企業要進行海外投資，其成敗之關鍵萬端，舉凡國家風險，產業競爭優勢、國際行銷策略、財務管理、經營者道德風險等等決定成敗。
赴大陸投資企業有成有敗，赴海外其他國家投資亦復如此，所以企業要進行跨國活動時，有完善的風險評估才能踏出穩健的第一步。
至於亞歷山大投資大陸是否失敗，不知版主何以認定？
從現金流與行銷流的角度看並不算失敗，況且如果失敗，克緹國際怎會願意購買股權，生意人在商言商，殺頭生意有人作陪錢生意沒人要，但亞歷山大為何仍有倒閉情事發生，近因來看是現金流出現問題，資金週轉不靈，但是事出必有因，近因只不過是遠因所造成的果，小人不才，余以為遠因出在經營者的能力不足，縱令唐小姐身為創辦人，但是所有企業經營階屬專業領域，正所謂術業有專攻，理應當由專業經理人管理才不致有今天之下場。
亞歷山大之起伏在台灣一般中小企業中不乏實例，所以..小人想說的是，企業是否能永續經營必須取決於經營者的能力與格局。
至於版主所言與國民黨與黨籍之關係，的確是太離題而泛政治化，這也是小人不以為然之處，(亞歷山大之起也跟國民黨執政時期無關)，因為小人可以郭台銘與王永慶為例質疑，至於佳姿與亞歷山大，本就是健康產業中互為對手之關係，只是一姐與二姐之差，佳姿知名度與亞歷山大也不煌多讓，佳姿之敗與亞歷山大如出一轍，現金流週轉問題，舉凡此類會員制預收現金者，良善的財務支出與資金配置規劃甚為重要，這兩者之起，蓋因當時社經環境使然與國民消費能力提升有關，套一個PEST分析，健康產業之起在台灣社會是時也、勢也。
但也因此而倒閉，佳姿之敗象，在其台北101設點一役之中可見，由此可見蔡純真老師之經營能力欠缺，果不其然，旋踵即倒閉。
所以，就如小人先前留言所說『小弟如果套用版主之邏輯，是否可說蔡純真老師為台籍的親民進黨人士，乘時而起背時而落，熱愛台灣事業失敗，民間金脈衰竭，民進黨袖手旁觀，人情炎凉，這是支持民進黨者嚴重的警訊與下場...』這一段話可以聽出不是小人的結論，而是小人的問句，小人自始至終，想表達是事業經營不論省籍、不論黨派、不論政商關係、只要無能、只要無德、只要無心、那麼就算是百年企業如奇異、福特汽車、杜邦也是一定要倒、政商關係，白金政治，國民兩黨執政仍是一樣方興未艾，只是商人輸誠的對象不同了，只是滿臉盈笑的人不同了，但是人民還是一樣的未有改變，朱門的酒肉臭還是一樣的未有改變。
另外版主此文對對客兄與契兄之差別似乎有誤，相關新聞如下長期誤用客委會:「討客兄」應改「討契兄」中央社 2006-02-17 11:19 （中央社記者徐毓莉台北十七日電）閩語「討客兄」常出現在民眾或電視劇對白中，有民眾反應討客兄長期遭誤用，正確用字應為「討契兄」，行政院客家委員會指出，「討客兄」正確用字應為「契」，而「契」兄指契約上合作夥伴，之後才引申為男女不正常關係，已發函新聞局轉知各傳播媒體，將用詞更正為「討契兄」。
客委會日前收到民眾投書，指電視劇或媒體中常錯誤使用「討客兄」一詞，要求政府應禁止媒體錯誤使用「討客兄」。客委會經研究後指出，根據國立編譯館編印的「台灣閩南語辭典」，「討客兄」一詞應為誤用。
客委會主任委員李永得表示，「討客兄」一詞對客家族群有歧視的意味，可能是早期閩、客之間累積形成的刻板印象，為免造成族群間的誤解，因此發函新聞局轉知傳播媒體，在指涉已婚婦女婚外情，運用「討客兄」一詞時，應更正為「討契兄」。
雖然有學者認為，「討客兄」一詞是因為早期客家族群移民以男性為主，他們通常會找閩南族群的女性結婚，由於族群之間的歧視，因此閩女與客家男性交往，被稱為討客兄，「討客兄」有其歷史意涵，沒有必要禁止。
不過研究語音、閩客方言的學者、竹南高中國文教師詹滿福指出，閩語中「客兄」指已婚婦女婚外情的對象（男生），而把已婚婦人外遇的行為稱作「討客兄」，但「客」字其實是誤用、錯用，正字應作「契」，來源為客語「契約」的契，「契兄」原意為「契約上的合夥人」，後來才轉為不正當的男女關係。
詹滿福說，早期經商的客家婦女，稱呼有生意上契約關係的男性伙伴為「契哥」，後來因為常與生意上的「契哥」有不正當的男女關係，所以「契哥」就變成「情夫」的代稱，順便以「契哥」之名隱瞞丈夫，表示純粹只是生意上伙伴，閩語則稱作「討契兄」。
詹滿福指出，客語用「哥」字，閩語則慣用「兄」字，所以客語中的「契哥」傳入閩語中即轉為「契兄」，但多數人不知到來源，不知原本的字為「契」，所以用閩語同音的「客」字來取代。
從讀音方式判斷，詹滿福說，閩語中「契兄」、「客兄」二詞讀音並無差別，所以不易分辨，但客語中「契哥」讀「kie goˊ」與「客哥」讀「hakˋgoˊ」，兩者讀音截然不同，所以「客兄」其實是「契兄」之誤，來源則為客語「契哥」。
2007/12/19 01:58 AM 回應

版主回覆：
如果一個社會不敢評論一個人是否低俗，表示這個社會充滿了鄉愿的氣息，沒有一點正直的品德。
如果一個人願意正直的評論一位低俗的立法委員，卻遭到百般屈辱，表示這個社會充滿了鄉愿的氣息，沒有一點正直的品德。
基督教義充滿了鄉愿的氣息，如果你欣賞這樣的教義，用這樣的教義教訓別人，我也無話可說，我不欣賞游月霞的言語，也.不欣賞她的品行，卻無權說她低俗，為甚麼？
她是立委，是公眾人物，掌管國家公權力，關係到每一位百姓的利害，包括我在內，任何人都有權利監視她，批評她，檢舉她，因為她掌管國家的公權力，她的所作所為都影響國計民生，每一位百姓都有權利評論她，為甚麼我就不行？
現今社會中，學識俱佳、外表高尚者作姦犯科者也比比皆是，所以更應該鼓勵人們勇於評斷是非，檢舉惡人，不是嗎？
為甚麼你卻反其道而行呢？
【反正這一切都是阿陸ㄚㄟ陰謀啦】】，這一句話證明你不是紅軍，就是藍軍！
現今上位者哪裡不合乎天道人倫之舉止？請舉例說明，本人魯鈍，實在看不出來現今上位者有哪裡不合乎天道人倫之舉止，敬請指教！
亞歷山大投資大陸是否失敗，的確還需評估，因為新聞一出來就說他無預警休業，大致大條，讓人聯想她必定投資大陸失敗，但是幾天發展下來，資訊愈多，情況愈複雜，遠非當初的判斷，所以亞歷山大事件還需觀察，亞歷山大倒閉，恐怕不單純是資金出問題，應該還有更大的陰謀。
閣下先祖既然擔任台北廳議員，想必是地方望族，既然是地方望族，怎會不了解政治與經濟的關係呢？
我先祖也是地方望族，長期掌管當地，日據時代我祖父經營貨運行，以今天的商業就是交通事業，比如貨物、人員運輸、郵政，這些事業古往今來都是特許行業，沒有當朝者，無法經營此類事業，而這些特許事業都需要高級的人才，與龐大的勞力，形成一個事業集團，如果當朝者倒，經濟體跟著倒，這就是政治與經濟的關係，我家族歷經日本、兩蔣兩朝興衰，嚐遍人情冷暖，閣下想必比我家族幸運的多，所以至今當朝者紅，是嗎？所以不知政治與經濟的關係，是嗎？
『事業經營不論省籍，不論黨派，不論政商關係，只要無能，只要無德，只要無心』這些定律屬於無關政治的下游經濟體，你認為百年企業如奇異、福特汽車、杜邦沒有政治關係嗎？
汽車、鋼鐵是國家重要工業，沒有政商關係，無法經營此類事業，閣下對奇異；福特汽車、杜邦這些企業未免知之甚淺。
至於契兄等於現在的乾哥哥，契父等於現在的乾爹，這些行為古今中外一致，這是人性，我從歷史來說明文字。
客委會牽扯到族群歧視，我覺得很牽強，台灣人根本不喜歡客家人，因為客家人多窮光蛋，家無恆產，目不識丁者多，嫁給客家人很丟臉的，更何況是討客兄呢？
閩客壁壘分明，遑論嫁娶，這種說法不足取！2007/12/19 07:55am

無恥客回應：
正式版本
http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=109662
客家捏造版本
http://www.chi-san-chi.com/2culture/db/s_wei/6pile_wind_cloud/24.html
在於 2008/03/07 08:42 AM

版主回覆：
我一看到聯合報就不必往下看了，少數外省人要統治多數本省人，唯一的方法就是分化多數成為少數，75%的本省人在15%外省人分化之下，成為紅籃綠雜處的雜牌軍台獨組織，互相傾軋，彼此牽制之下，居然取得政權，天將亡國民黨，夫復何言！2008/03/07 08:32pm

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