從台灣古地名追尋平埔族的遺跡_綠翠園

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主題：從台灣古地名追尋平埔族的遺跡

發表：竹根	2012-06-23 09:20:05	閱覽數：120146	(IP: )	T 3558_R 0	引　用

基隆：凱達格蘭平埔族是大台北地區的祖先，基隆的舊名「雞籠」傳說就是從「凱達格蘭」翻譯而來的。

暖暖區平埔族暖暖社的故鄉

台北縣瑞芳鎮有地名侯硐，也是十分平溪鐵路的一站，就是平埔族「hoton 猴子」。

石牌：位於士林和北投之間的「石牌」，以前經常有漢人、原住民在北爭奪地域，清廷為確定雙方的界限，故立石於兩者交界處，因此取名為石牌。

唭哩岸：昔日的「唭哩岸」部落應是存在於今日石牌國小一帶，而唭哩岸相傳為台灣北部最早開拓之地。

「鄭時淡水開墾，始自奇里岸」。「唭哩岸」此特殊地名之由來，通說是因為昔日的淡水河（當時西班牙人稱淡水河為Kimazon）經過不斷地擴展，至此逐漸形成了一個大湖，而西班牙人可能是因為當地地形之相似性，而直接將菲律賓群島中的「北西灣」（Bahia-Irigan）之名移用，之後再將「Irigan」加上平埔凱達格蘭族。

常用以表示地名的接頭詞「Ki」，組合成為「Kirigan」，此或者即為今日「唭哩岸」地名之由來。

北投：
北投一帶自古即為平埔族人的北投社、唭里岸社、毛少翁社、嗄嘮別社林立之地。
北投在平埔族語是「女巫」之義，可能是女巫居住於此才得名吧？

八里：
舊稱「八里坌」。是由於此地原為凱達格蘭族之八里坌社的居住地，後來改名為「八里」。
另外一個重要的地名：台北縣的八里鄉與苗栗縣，其實很多清朝與日本的記載，說淡水河旁的八里社原來是苗栗地方的平埔族，十分飆悍，荷蘭人派軍艦前往掃蕩，幾乎把全族殺光，剩餘的人逃到八里成為八里社(有一種說法為鄭經的大將陳絳殺光約在今苗栗縣的平埔族原住民)。「苗栗」古地圖寫為「貓裡」，「貓」台語讀為「pa5」(ㄅㄚ 5)，前面的「ㄅ」為輕唇音，讀如「米(ㄅ)］而非「比(ㄅ)，重唇音」，「貓裡」的裡讀如「理」(衣服的「內裡」的裡)，所以「苗栗」、「貓裡」的平埔族音是「貓里 pali」，對「漢巴佛典」對讀的本部落格之友，pali 或 paali 應該不陌生，而且在巴利語，p 也是「輕唇音」。八里社平埔族遷移之後仍然稱呼新的居住地為舊社名。

金山：
舊稱「金包里」。是此地凱達格蘭族之「金包里」社的社名。

傳說中有本省北部原住民「平埔番」二十多人，因捕魚遭遇颱風，漂至本鄉海岸，見荒蕪而離去，遂沿海尋至貢寮鄉安住，爾後數百年，經由其子孫形成三紹四社、大雞籠社、金包里社等。其中金包里社沿北部海岸漸向淡水分佈。

「金包里」之名稱，是依照番語口音基巴里翻譯漢字而來。日據台灣時，本地稱為金包里堡。

三芝：
清末光緒年間稱「芝蘭三堡」。本鄉最早為小雞籠社，漢人入居後稱為小雞（圭）籠莊，

富貴角：
舊稱「打賓」。位於台灣極北端屬於今日石門境內。平埔族小雞籠社之一部份部落原居地，故一般認為「打賓」應為平埔族語音譯。

萬華：
萬華原名「艋舺、大加蚋」。也有人寫成「蟒葛」、「蚊甲」、或「莽甲」。
平埔族語，獨木舟「Man Ka」之意。也平埔凱達格蘭族地名「塔加勒」音譯而來。
今臺北市萬華區新店溪沿岸一帶平原，原為平埔族「雷里社」或「龍匣社」。

龜山
取自於以前境內的平埔族社名『龜崙社』(Kulun)，後來將『崙』改為『山』而形成今天的『龜山』。

大溪
位於淡水河的幹流大漢溪旁，舊稱為『大嵙崁』「大嵙崁溪」，是來自於當地的凱達格蘭族霄裡社人稱大漢溪的譯音，後來才改稱為『大溪』。此處泰雅族為 “Tgogan”社。

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