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三月痟媽祖七月暢普渡

發表：老工仔	2013-08-22 18:05:07	閱覽數：4761	(IP: 　)	T 4066_R 0	引　用

三月痟媽祖七月暢普渡
諺云：長工望落雨乞丐望普渡。
早年台灣物資缺乏，一年到頭難得幾頓大餐可享用，聰明先賢就設計一些祭典，一來敬神二來敬人，既不鋪張浪費人民又有機會大祭五臟廟，人神皆歡何樂不為。
在台灣全國性祭典，除了春節過年和八月中秋外，就數媽祖聖誕及鬼月普渡，這春秋兩節深具台灣文化特色。
媽祖俗稱海神，本島四面環海，海洋與日常生活息息相關，出海討掠或商旅運輸，或至外國經商設廠，懷中必備有媽祖香火，駕前千里眼順風耳，是替媽祖執行高科技的遠端苦難救援工作，此之所以香火千年不退。
中原普渡，日本稱盂蘭盆節，俗稱「お盆」（おぼん）。台灣是移民社會，因中國海禁不得攜家帶眷，來的都是單身羅漢跤，客死異鄉為數不少，故有諺稱：少年若無一遍戇，路邊哪有有應公。七月開鬼門，就是讓「好兄弟」出來分享一年一度「腥臊」，這祭拜是何等的人情味！?
台灣是多神論國度，信仰相當世俗化，祭拜是人鬼間「關係正常化」的公關行為，在陽間拜託民代官員要送紅包，遇黑道要送跑路費，對陰間孤魂野鬼要施食超渡，認為花錢就能消災，是無奈?是愚蠢?

回應：阿幹久	2013-08-22 18:25:07	(IP: 　)	T 4066_R 1	引　用

我不反對拜媽祖，但是媽祖現在是外省人拿來連結中國的工具。

回應：老工仔	2013-08-25 15:14:31	(IP: 　)	T 4066_R 2	引　用

學校教育和宗教文化，是統治者愚民的兩大工具。
正統教育支配權，完全控制在執政者手上，在野者幾無置喙餘地。
宗教文化雖說信仰自由，但長年愚民政策下，大體上已既有框架在，短時間要脫框而出很難，所以執政者透過地方政治樁腳，操控廟宇祭拜方式。
刈香遶境本就是各廟間連結方式，大甲鎮南宮更利用此微妙連結來操控選舉，進而與中國母廟搭線。
其實文革之後，中國已無所謂宗教文化，當台灣廟董捊著大筆廟產上門拉關係，中方既可統戰又有油水可撈，當然奉為上賓，可憐
的是全國善男信女，被賣了還幫人數鈔票。